1.「南無阿彌陀佛」是梵語的音譯，由「南無」「阿彌陀」「佛」三語連結而成。

2.「南無」是「歸命」「信受」的意思，亦即疑心消除，完全歸順信受阿彌陀佛的救度。

3.「阿彌陀」是「無量」的意思；此佛有無限量的功德能力，而以無限量的壽命與無限量的光明作為代表，所以又名「無量壽佛」或「無量光佛」。

4.「佛」是「覺者」的意思；已自己覺悟，也能使他人覺悟的覺行圓滿之聖者。

5.「阿彌陀佛」的「壽命」無窮無盡，沒有限量，超越過去現在未來，永恆存在，在「時間上」救度任何時代的眾生。

「阿彌陀佛」的「光明」無量無邊，沒有限量，照遍大宇宙中無窮無盡的世界，在「空間上」救度任何地方的眾生。

6.「阿彌陀佛」是「西方極樂世界」的教主，祂發願要救度每一位眾生。阿彌陀佛救度眾生的特色是：（一）主動而來——不必我們的請求拜託；（二）平等無差別——不分出家、在家、善人、惡人；（三）絕對無條件——任何人只要信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，願生彌陀淨土，就已得到必定往生的身分。

7.「南無」是眾生歸命於阿彌陀佛的信願，「阿彌陀佛」是彌陀救度歸命眾生的力量。眾生歸命的信願不是眾生自己所發，而是阿彌陀佛救度的悲願徹入眾生的內心而成為歸命的信願，亦即眾生南無之心是阿彌陀佛的慈悲願力全體顯現。因此，信受願生的眾生（南無）與救度的佛（阿彌陀佛）是一體的，此謂之「機法一體」，故名「南無阿彌陀佛」。

8.疑心消除，絕對「信受救度」而「專稱佛名」「願生淨土」的人，他的生命就與阿彌陀佛的生命永遠結合在一起，自然「與佛同在」。因此已不再是六道輪迴的眾生，而是極樂世界的聖眾。擁有無上功德，蒙受諸佛菩薩的護念，相隨，天神擁衛。現生能消災免難，增福延壽，魔與冤家不能障礙；臨終不管在任何時間、地點，任何情況下死去，都必然「往生彌陀淨土」而「廣度十方眾生」。

9.《大經》言：

其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。

10.《莊嚴經》言：

我若成正覺，立名無量壽，眾生聞此號，俱來我剎中；
如佛金色身，妙相悉圓滿，亦以大悲心，利益諸群品。

11.善導大師言：

南無者即是歸命，亦是發願迴向之義；
阿彌陀佛者，即是其行。以斯義故，必得往生。

12.善導大師言：

望佛本願，意在眾生，一向專稱，彌陀佛名。